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从庙堂之器到生活好物 山西高平老技艺“活”出新样子

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xinwen.mobi 发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
话说山西高平那边,老祖宗留下的手艺活儿,最近可真是变了样。以前庙宇屋顶上那些高高在上的琉璃瓦,现在摇身一变,成了家里冰箱上贴的萌趣冰箱贴;原来婚礼大典上才能见到的潞绸刺绣,如今飞入寻常百姓家,成了姑娘们爱不释手的丝巾和手帕。

老手艺的“七十二变”
这些变化,说到底,是一群手艺人鼓捣出来的。

最有意思的要数那烧琉璃的。过去这东西,那叫一个“庙堂之器”,专供宫殿、寺庙,老百姓抬头仰望都觉得费劲。有个叫解兴明的老手艺人,是这门省级非遗的传承人。他守着古法,从选土、制坯到配釉、烧窑,每一步都讲究得很。可光守着老规矩不行啊,得让人用得上。他就带着徒弟们琢磨,把古建筑屋脊上威风凛凛的鸱吻、獬豸这些神兽,按比例缩小,做成巴掌大的冰箱贴,一下子就成了抢手货。最近还照着传统木版年画的样子,做出了琉璃门神冰箱贴,过年时候卖得那叫一个火,成了“网红”。为了让更多人了解,他还搞起了琉璃制作研学,让人亲手摸一摸、做一做。

不止琉璃,高平的好东西多着呢。比如那“高平绣活”,两百多种针法,绣出来的牡丹跟真的似的。以前可能也就是看看,现在绣娘们把传统纹样,像“二十八星宿”什么的,绣到了丝巾、书签上,立马就从博物馆走进了日常生活。还有那大名鼎鼎的“潞绸”,过去是贡品,现在被开发成新婚礼品,绣着龙凤的喜被,又体面又有好寓意。

更绝的是,连历史传说都能“玩”起来。当地流传的炎帝寻五谷故事,被改编成了一个叫《寻谷记》的AR实景剧本杀。游客拿上手机,就能在古村里化身“神农使者”,一边逛古巷,一边解谜闯关,触摸那段古老的历史。

古村子怎么“活”过来了
手艺要新,也得有地方施展。高平那些上了年头的老村子,就成了最好的舞台。

就说苏庄村吧,明清老院子保存得挺好。这里围绕一个“喜”字做文章,把传统婚俗整个儿给盘活了。村里不仅能办地道的中式婚礼,从出阁礼到正婚礼,仪式感拉满,还能让游客亲手体验捏面塑、剪窗花这些婚庆非遗。更妙的是,他们请来当地的鼓书艺人,在古院里常态化演出《小二黑结婚》这类经典曲目,老建筑里听老腔调,那味道一下就对了。这么一搞,老院子不再是空壳子,而是充满了烟火气。光是2023年,村里就办了100多场婚礼,预定排出去200多场,实实在在带来了收入。

另一个村子良户村,有个绝活叫“打铁花”。以前看的人不多,传承也难。现在把它变成收费的表演,门票收入直接反哺给老匠人。有位老师傅原来月收入就几百块,现在能拿到五千,日子好了,手艺也传下去了,还吸引了“90后”的年轻人回来学这门火热的手艺。

要跟上时代,还得用上新技术。高平的开化寺,里头有北宋的壁画,被称为“壁画上的清明上河图”。这么宝贵的文物,不能人人都凑近看。清华大学就用数字技术把它“搬”了出来,做成全国巡展。在展厅里,通过VR、裸眼3D,观众能沉浸式地“走”进宋朝的街市,看花铺、酒肆,感受千年前的生活气息。这法子,既保护了真文物,又让千年艺术活在了现代科技里。

老树为啥能发新芽
这些老手艺、古村子能活出今天这热闹样儿,背后有几股劲儿在撑着。

首先,人回来了。以前村里年轻人往外跑,现在看到家乡有事做、有奔头,又带着新想法回来了。有的跟老匠人学艺,有的用新点子做设计。苏庄村办祭灶仪式,要求有孩子的家庭至少出一个年轻人参加,跟着老人学编荆条、蒸枣山。三年来,年轻人的参与率从7%一路涨到了31%,这就是希望。

其次,路子走对了。不是光让人来看,而是让人来“玩”、来“体验”。自己动手绣条手帕,玩一场古村剧本杀,看一场铁花表演,记忆就深刻了。高平还趁着今年“非遗春节”的热潮,一个春节就接待了近60万游客,人气旺得很。

说到底,老手艺能活下去,不是因为被供起来了,而是因为它又变得“有用”了。可以是一个装点生活的摆件,可以是一场难忘的旅行体验,也可以是一份饱含情意的礼物。当传统长出了现代的根,它就不再是古董,而是我们生活里活生生的一部分了。

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